Russian Orthodox Church




1865-1925

1863-1936

1873-1965

1903-1985

1910-2006
23 Ноя, 2017 г. - 08:35
+++++
Разделы
· ENGLISH VERSION (27 Авг, 2006)
· АРХИВ (26 Дек, 2009)
· ДОКУМЕНТЫ (04 Янв, 2017)
· ИСТОРИЯ (29 Июн, 2012)
· ПОСЛАНИЯ (21 Апр, 2011)
· СОБОРЫ (14 Июн, 2006)
· СТАТЬИ (14 Апр, 2017)
· УКАЗЫ (01 Авг, 2007)
· ХРОНИКА (13 Окт, 2009)
Оглавление
· Главная страница
· ~Обновления
· ~Православное Обозрение (22)
· ~Православное Обозрение (24)
· ~Православное Обозрение (26)
· ~Шрифты к текстам
Поиск

Обновления
· Архиепископ Виктор, Славянский и Южно-Российский. ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
(14 Апр, 2017)
· Архиепископ Виктор, Славянский и Южно-Российский. С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ!
(04 Янв, 2017)
· Свидетельство еп. Варфоломея о фальсификации документов 2006 г. прот. В. Жуковым (+ аудио запись)
(04 Янв, 2017)
· Архиепископ Виктор, Славянский и Южно-Российский. ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
(28 Апр, 2016)
· Архиепископ Виктор, Славянский и Южно-Российский. С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ!
(05 Янв, 2016)
· Архиепископ Виктор, Славянский и Южно-Российский. ХРИСТОСЪ ВОСКРЕСЕ!
(05 Янв, 2016)
· Архиепископ Виктор, Славянский и Южно-Российский. РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ.
(05 Янв, 2015)
· Архиепископ Виктор, Славянский и Южно-Российский. ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ.
(17 Апр, 2014)
· Архиепископ Виктор, Славянский и Южно-Российский. РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ ПАСТЫРЯМ И ПАСТВЕ.
(04 Янв, 2014)
· Митрополит Виталий (Устинов). РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ 1987 г.
(03 Янв, 2014)
+++++

Эсхатология - Православное учение о конце мира и человека.
  
Православное Обозрение № 22 - У доминиканцев

(385 всего слов в этом тексте)
(1310 просмотров)   Версия для печати

Православное Обозрѣнiе № 22   

У ДОМИНИКАНЦЕВЪ

Большой внутреннiй кризисъ нереживаетъ католическiй монашескiй орденъ доминиканцевъ, этихъ передовыхъ борцовъ католицизма, главнымъ образомъ, со всѣми современными явленiями въ области мысли и соцiологiи. Этоть могущественный орденъ насчитываетъ во всемъ мѣрѣ до 8000 монаховъ и 22 000 монахинь. Онъ обладаетъ своей огромной прессой, которая количественно уступаеть о о . iезуитамъ, но по выбору матерiг ала, интенсивности мысли и рѣдкой въ католицизмѣ объективности имѣетъ гораздо болшiй успѣхъ и влiянiе. За послѣднiе годы между руководителями главныхъ французскихъ монастырей ордена и Ватиканомъ возникли тренiя о нашумѣвшемъ вопросѣ институцiи тайныхъ священниковъ  рабочихъ. Хотя католицизмъ и до сего дня не отказался оть эгого новаго и для насъ нецерковнаго способа миссiонерства среди рабочихъ, но руководство этими священниками, которое взяли на себя доминиканцы, вызвала во французскомъ епископатѣ много нарѣканiй, закончившихся крупными событiями для внутренней жизни ордена. Глава всего ордена о. Суарезъ, постоянно пребывающiй въ Римѣ, въ мартѣ мѣсяцѣ прибылъ въ Парижъ съ особыми постановленiями безаппеляцiоннаго верховнаго суда святой канцелярiи Ватикана, состоящаго изъ шести кардиналовъ подъ предсѣдательствомъ кардинала Оттавiани. По рѣшенiю этого суда о. Суарезъ снялъ съ должности настоятелей трехъ крупныхъ прелатовъ въ Парижѣ, Лiонѣ и Марселѣ и запретилъ заниматься литературной дѣятельностью четыремъ крупнымъ монахамъ и писателямъ, известнымѣ всему католическому мiру по своимъ трудамъ и состовляющимъ какъ бы главный штабъ мысли и духовнаго руководства доминиканскаго ордена. Отцы Ферре, Конгаръ, Шёню и Вуассело сейчасъ ждутъ дальнѣйшихъ указанiй и по всей вѣроятности каждый изъ нихъ отправится въ опредѣлен ное мѣсто заточенiя.

Очень смѣлыя и нозыя мысли, за которыя пострадали доминиканцы, всѣ исходятъ изъ горячаго желанiя доминиканцевъ найти новые способы привлеченiя въ церковь массъ рабочихъ, которыя не только вышли изъ церкви, но вообще перестали быть христiанами. „Священники должны полностью раздѣлятъ жизнь рабочихъ. Вычитыванiе въ книги «Бревiарiй» длинныхъ правилъ, состоящихъ изъ утрени, перваго, третьяго, шестого и девятого часовъ, вечерни, повечерiя, которое священникъ совершаетъ не по положенному времени и гдѣ попало, является въ наши дни анахронизмомъ, отнимающимъ у пастыря все время для плодотворной работы среди живыхъ душъ пасомыхъ. Это имѣло смыслъ въ среднiе вѣка, когда монахъ не имѣлъ нашей дѣятельности". На это Ватиканъ отвѣтилъ, что церковь католическая 20 вѣковъ держалась на этихъ правилахъ и не собирается ихъ упразднять. Однако, очень скоро убѣдившись, что весь аппаратъ тайныхъ священниковъ рабочихъ больше пользы приноситъ коммунизму, чѣмъ церкви, Ватиканъ прекратилъ всякую полемику съ доминиканцами и перешелъ къ вышеупомянутымъ санкцiямъ.

Copyright by Orthodox Digest  1954

  

[ Обратно в раздел Православное Обозрение (22) | Индекс разделов ]


САЙТ ИЗДАЕТСЯ ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ БЛАЖЕННЕЙШЕГО МИТРОПОЛИТА ВИТАЛИЯ (УСТИНОВА)

РОССИЙСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ

Задавайте вопросы по электронной почте:

Архиепископ Виктор, Славянский и Южно-Российский

Сайт Архиепископа Виктора